İnsan Hakları Ve İslam Sosyolojik Ve Fıkhî Yaklaşımlarnsan var olduu iin haklara sahiptir. Bu ifade, slam ve Bat medeniyetleri, hatta dnyadaki btn evrensel medeniyteler, kltrler ve dinler arasnda ortak bir zemin olarak kabul edilebilir. Bu dncesiyi Descartesin mehur nermesine benzeterek Varm yleyse haklarm da var, eklinde de ifade edebiliriz. Elinizdeki kitab oluturan yazlar, slam ve Bat toplumlarnn insan haklar sylemlerini retirken nasl bir yol izlediklerini gstermeye almaktadr. Her iki toplumda da
Shopping security
Each payment you make on thelockerguy is secured with strict SSL encryption and PCI DSS data protection protocols
product description
Why choose thelockerguy wholesale?
İnsan var olduğu için haklara sahiptir. Bu ifade, İslam ve Batı medeniyetleri, hatta dünyadaki bütün evrensel medeniyteler, kültürler ve dinler arasında ortak bir zemin olarak kabul edilebilir. Bu düşüncesiyi Descartes´in meşhur önermesine benzeterek Varım öyleyse haklarım da var, şeklinde de ifade edebiliriz. Elinizdeki kitabı oluşturan yazılar, İslam ve Batı toplumlarının insan hakları söylemlerini üretirken nasıl bir yol izlediklerini göstermeye çalışmaktadır. Her iki toplumda da insan hakları anlayışı, evrenselcilik ve cemaatçilik arasındaki diyalektik üzerine kurulmuştur. Yani her toplumda bir yanda bütün insanlığı kucaklayan evrenselciler, diğer yandan sadece kendi toplumlarını düşünen cemaatçiler vardır. Kitapta özellikle İslamda evrenselci yaklaşımı temsil eden Ebu Hanife ve ekolünün insan hakları anlayışları hem hukuki, hem de sosyolojik perspektiften ele alınmaktadır.
Show More
İnsan Hakları Ve İslam Sosyolojik Ve Fıkhî Yaklaşımlar